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충청북도 충주시 용관동 달천 에서 형제바위 와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 충주시 용관동 앞강에 두 개의 바위가 있는데, 이를 ‘ ...1990년에 이노영 이 박애련 (여, 77)으로부터 채록한 것이다. 2002년 충주시 에서 간행한 『충주의 구비문학』 에도 실려 있다. 옛날 두루봉 밑에 부부가...
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충청북도 충주시 수안보면 온천리 에서 온천과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 충주시 에서 동남쪽으로 조령 을 향해 가다 보면 21㎞ 지점에 수안보면 온천리 가 있다. 조선시대 피부병 환자가 이곳 논바닥에 볏짚을 깔고 침식을 하다 온천수를 발견하였다. 「수안보온천 전설」 은 온천수가 나오는 마을이라고 해서 ‘ 온...
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충청북도 충주시 칠금동 에서 신립 장군과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 임진왜란 때 신립 장군은 왜군을 막기 위해 충주 탄금대 에 배수진을 치고 왜군...어 있다. 1981년 중원군 에서 발행한 『내 고장 전통가꾸기』 와 2002년 충주시 에서 발행한 『충주의 구비문학』 에도 수록되어 있는데 그 내용은 대동소이하다. ...
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충청북도 충주시 앙성면 조천리 에서 조대마을 과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 조대마을 은 앙성면 동북부 지역으로 남한강 변에 위치하...1년 중원군 에서 간행한 『내고장 전통가꾸기』 에 수록되어 있으며, 2002년 충주시 에서 간행한 『충주의 구비문학』 에도 수록되어 있는데 내용은 대동소이하다. 약...
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충청북도 충주시 앙성면 지당리 에서 삼당마을 과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 앙성면 지당리 에 있는 지당저수지 의 남쪽 방향으로 국도를...군 에서 간행한 『내고장 전통가꾸기』 에는 「영험한 삼당」 으로, 2002년 충주시 에서 간행한 『충주의 구비문학』 에는 「삼당마을의 유래」 라는 제목으로 각각...
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충청북도 충주시 신니면 마수리 에서 방아를 찧으면서 부르던 제분노동요. 「방아 타령」 은 방아를 찧으면서 부르는 노래로 전국적으로 분포되어 있는 민요이다. 충청북도 충주 지역에서는 절구통·디딜방아·연자방아 등에다 곡식을 갈거나 찧으면서 진방아·중거리방아 및 자진방아 등을 부르고 있다. 1972년 전국민속예술경연대회에 ...
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충청북도 충주시 대소원면 매현리 에서 어린아이를 돌보며 부르던 가사노동요. 「애기 어르는 노래」 는 애기를 어르고 보면서 또는 우는 아이를 달래면서 부르는 노래이다. 애기 어를 때 부르는 노래에는 「밤한톨 노래」 · 「둥게 노래」 · 「금자동아 옥자동아」 · 「타박네 노래」 · 「불무 노래」 등이 있다. ...
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충청북도 충주시 대소원면 매현리 에서 이빠진 아이의 모습을 놀리면서 부르는 풍속유희요. 「이빠진 아이 노래」 는 이 빠진 아이의 외모가 우습다고 놀리는 동요이다. 유희요는 놀이에다 즐거움을 더하기 위해 부르는 놀리기 노래인데, 세시유희요, 경기유희요, 풍속유희요, 언어유희요 등으로 분류된다. 이중에서 「이빠진 아이 노래」...
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충청북도 충주시 대소원면 문주리 팔봉마을 에서 유주막 · 돌고개 와 관련하여 전해 내려오는 이야기 대소원면 문주리 팔봉마을 에 ‘ 유주막 '이라는 마을과 ‘ 돌고개 '라는 고개가 있는데, 「유주막과 돌고개」 전설은 이들의 지명유래담이다. 조선 선조 때 유영길(柳永吉) [1538~1601]이 ...
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조선 중기 충청북도 충주 에서 활동한 문인이며 서예가인 김구 가 지은 평시조. 김구(金絿) [1488~1534]의 자는 대유(大柔) , 호는 자암(自庵) 이다. 예산 이 고향으로 김굉필(金宏弼) 의 문인이며, 일찍부터 성리학 연구에 전념해 학문 실력이 조광조(趙光祖) · 김식(金湜) 과 겨눌 만했다 한다. 글씨...